我国的风水术起源可追溯到原始社会,确切的时间早已无从考证,但在《周易》中曾有关于风水的记录。这本古老的典籍大约诞生于公元前九世纪左右,承载了古人对天地万物运行规律的观察与理解。在漫长的封建社会里,风水学被视作一种颇具权威的学问,广为流行。人们深信风水的力量,以至于当祖先离世时,总要请道士择一块风水宝地安葬,以期子孙后代福泽绵长。
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他就是潘从源,原本是一个落魄秀才,因屡试不中,仕途受阻亚星龙虎斗,后学得风水之术,成为一位颇有声望的风水先生。他学得风水颇有成就,有一次回到家乡,意外发现村中有一块神秘的风水宝地。为了占据这块宝地,他竟故意激怒村民,使他们对他施以暴力。 潘从源之所以如此行事,自有其深思熟虑。他生于13世纪,自幼读诗书,却屡次科举失利,只能在小村中任私塾教师。他不愿自己的子孙重蹈覆辙,心中一直怀有让后代平步青云的愿望。为了实现这个心愿,他决心找到一块能够庇佑后代、出状元的风水宝地。 经过多番寻找,他终于在五里隘发现了一块潜藏福祉的风水宝地。然而,这块地并非自家所有,无法随意安葬。为达目的,他假扮放牛郎践踏禾苗,而对农民来说,禾苗可谓命根子。潘从源的举动激起了村民的愤怒,最终被他们痛打致死。 潘从源死后,村民见状,心生愧疚,对潘家提出的要求无不应允。他的儿子潘仝顺势提出,希望父亲能葬在五里隘。村民们心虚,立即同意。 潘从源安葬于此后,潘仝果然得以考取状元,成为一品官员。直至1276年潘仝去世,他亦葬于此地。此后,潘家的九个儿子均在仕途上取得不俗成就,风水之说在这一家族中得到了生动验证。